Понятие социальной информации.
С позиций информационного подходу социальной информации следует относить информационные модели, которые определяют хотение, опасение, намерения, информационные и реальные действия отдельных людей по отношению к человеческому (социальному) окружению; интеграция этих моделей в социальных системах различной величины и сложности; отражение интегрированной сложности общественной модели в индивидуальном сознании. Далее следует коррекция социальных моделей, как на нижнем, так и на верхнем, уровнях информации — люди меняют своё поведение в зависимости от смены идей, законов, правил, а смена идей, законов, правил происходит с учётом изменившегося поведения людей.
Социальная информация низшего уровня представляет собой модели хотения, опасения, намерения, информационного и реального действия одного человека по отношению к другому человеку. То, что хочет один человек передать другому человеку, каким образом это передать и исполнение намерений информационным и реальным действием — это только одна сторона обменных процессов, происходящих между двумя людьми. Другая сторона обменных процессов будет представлять собой информацию о том, что ожидает этот человек от другого человека в качестве его хотения, его опасения, его намерения, его информационного и реального действия. Такой обмен социальной информации, есть управление человеком человека (в явной или неявной формах).
Поскольку люди объединены в группы, то существует групповая социальная информация — социальная информация семьи, нации и общечеловеческая социальная информация. Соответственно существует хотение, опасение, намерение информационное и реальное действие семьи, нации, человечества в целом.
Собственно хотение, опасение, намерение, информационное и реальное действие являются социальной информацией в описании с помощью тех или иных информационных средств. В своём реальном бытии эти феномены получают иной и различный статус как информационный акт вида: «модель — реальность — ответ (ДА или НЕТ)».
Так хотение есть психологический феномен, как некоторое свойство индивида, как ощущение какой-то «нужды» отдельным человеком. Опасение есть ощущение возможной опасности со стороны внешней среды, угрожающей жизни и свободе личности, семьи, нации, всему человечеству.
Намерение представляет собой также психологический феномен, но более оформленный в виде «потребности», когда ясна и цель, и возможный набор средств реализации цели для отдельного человека.
Информационное действие это объявление о намерении. А реальное действие это реализация намерения, реализация моделей преобразования социальной среды для достижения цели всё тем же отдельным человеком в виде информационного акта. На этом уровне индивидуального (Я) психологическая информация изучается психологами и описывается специфическим языком психологии. Насколько психология это делает адекватно действительным мотивам человеческой деятельности, отражаться будет на уровне рассмотрения социальной информации.
На уровне социальной информации психологическая информация трансформируется во взаимодействие многих, по крайней мере, — двух индивидов, и получает иные обозначения величин социального действия, иную размерность и иной язык описания, хотя «на стыке» этих разных наук возможно взаимопроникновение терминов. Большинство людей руководствуется в социальных взаимодействиях «здравым смыслом», в составе которого научная социальная информация занимает очень скромное место. Собственно «здравый смысл» и следует понимать как подлинную социальную информацию, поскольку всё течение жизни людей определяется ею, а не степенью обношений к научному знанию, даже там, где научное знание составляет значительную компоненту «здравого смысла».
Поняття соціальної інформації.
З позицій інформаційного підходу соціальної інформації слід відносити інформаційні моделі, які визначають хотіння, побоювання, наміри, інформаційні і реальні дії окремих людей по відношенню до людського (соціальному) оточення;
інтеграція цих моделей в соціальних системах різної величини і складності; віддзеркалення інтегрованої складності суспільної моделі в індивідуальній свідомості. Далі слідує корекція соціальних моделей, як на нижньому, так і на верхньому, рівнях інформації — люди міняють свою поведінку залежно від зміни ідей, законів, правил, а зміна ідей, законів, правил, а зміна ідей, законів, правил відбувається з врахуванням поведінки людей, що змінилася.
Соціальна інформація нижчого рівня є моделями хотіння, побоюваннями, намірами, інформаційною і реальною діями однієї людини по відношенню до іншої людини. Те, що хоче одна людина передати іншій людині, яким чином це передати і виконання намірів інформаційною і реальною дією — це лише одна сторона обмінних
процесів, що відбуваються між двома людьми. Інша сторона обмінних процесів буде інформацією про те, що чекає ця людина від іншої людини як його хотіння, його побоювання, його наміру, його інформаційної і реальної дії. Такий обмін соціальної інформації, є управління людиною людини (у явній або неявний формах).
Оскільки люди об'єднані в групи, то існує групова соціальна інформація — соціальна інформація сім'ї, нації і загальнолюдська соціальна інформація.
Відповідно існує хотіння, побоювання, намір інформаційна і реальна дія сім'ї, нації, людства в цілому.
Власне хотіння, побоювання, намір, інформаційна і реальна дія є соціальною інформацією в описі за допомогою тих або інших інформаційних засобів. У своєму реальному бутті ці феномени отримують інший і різний статус як інформаційний акт вигляду: «модель — реальність — відповідь (ТА чи ні)».
Так хотіння є психологічний феномен, як деяка властивість індивіда, як відчуття якоїсь «нужди» окремою людиною. Побоювання є відчуття можливої небезпеки з боку зовнішнього середовища, загрозливому життю і свободі особи, сім'ї, нації, всьому людству.
Намір є також психологічним феноменом, але більш оформлений у вигляді «потреби», коли ясна і мета, і можливий набір засобів реалізації мети для окремої людини.
Інформаційна дія це оголошення про намір. А реальна дія це реалізація наміру, реалізація моделей перетворення соціального середовища для досягнення мети все тією ж окремою людиною у вигляді інформаційного акту. На цьому рівні індивідуального (Я) психологічна інформація вивчається психологами і описується специфічною мовою психології. Наскільки психологія це робить адекватно дійсним мотивам людської діяльності, відбиватися буде на рівні розгляду соціальної інформації.
На рівні соціальної інформації психологічна інформація трансформується у взаємодію багато, принаймні, — двох індивідів, і отримує інші позначення величин соціальної дії, іншу розмірність і іншу мову опису, хоча «на стику» цих різних наук можливе взаємопроникнення термінів.
Більшість людей керуються в соціальних взаємодіях «здоровим глуздом», у складі якого наукова соціальна інформація займає дуже скромне місце. Власне «здоровий глузд» і слід розуміти як справжню соціальну інформацію, оскільки весь перебіг життя людей визначається нею, а не мірою відношення до наукового знання, навіть там, де
наукове знання складає значну компоненту «здорового глузду».